Qumram, los Rollos del Mar Muerto y los guardianes de la Palabra de Dios

Por el 75 aniversario del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, el Museo de Israel ha digitalizado algunos de los hallazgos más importantes para la investigación de la Sagrada Escritura para la comprensión del Judaísmo y el Cristianismo como hecho histórico de la entrada de Dios en el mundo

Desenterrados de las cuevas de Qumrán a mediados del siglo XX, los Rollos del Mar Muerto han ofrecido a los investigadores un hallazgo de valor incalculable para la historicidad de la Sagrada Escritura y el conocimiento de la vida judía antes de la caída del Segundo Templo.

Los esenios eran los residentes y guardianes de los rollos de Escritura. Se cree que eran una secta judía masculina, fiel firme a las enseñanzas de Moisés tal como aparecen en la Torá. Vivían en una comunidad hasta que el asentamiento fue arrasado por los romanos alrededor de la caída del Segundo Templo, en el año 70 d. C.

Por el 75 aniversario del importante hallazgo, El Museo de Israel ha digitalizado algunos de los rollos mejor conservados y que han sobrevivido a los últimos dos milenios. Entre ellos, el Gran Rollo de Isaías, el Rollo de la Guerra, el Rollo del Templo, el Rollo de la Regla de la Comunidad y el Comentario sobre el Rollo de Habacuc.

Con el título 'Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto', la exposición ofrece, más que una simple visualización, toda la historia detrás de cada pergamino y la importancia que tiene para la historia del Judaísmo y la autoconciencia del Pueblo de Israel como creación de la nada por parte de Dios.

Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la oportunidad de profundizar aún más en la historia judía antes del segundo Templo. En la exposición complementaria, titulada 'Visualizando a Isaías', el sitio presenta más imágenes de alta resolución con varios hallazgos arqueológicos relacionados con las escrituras.

La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento.

A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.