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Los rollos del mar Muerto, el gran hallazgo del siglo XX para la historicidad de Cristo

Descubiertos en las cuevas de Qumrán, los Rollos del Mar Muerto son de un valor incalculable para la historicidad del Antiguo y del Nuevo Testamento

Redacción El Debate
El Debate

Actualizada 12:37

Los esenios eran los residentes y cuidadores de Qumran y los rollos. Eran una secta judía masculina que se mantuvo firme en las enseñanzas de Moisés tal como están escritas en la Torá. Vivían en una comunidad cerrada, hasta que el asentamiento fue arrasado por los romanos alrededor de la caída del Segundo Templo, en el año 70 d. C. Los esenios eran los residentes y guardianes de los rollos de Escritura. Se cree que eran una secta judía masculina, fiel firme a las enseñanzas de Moisés tal como aparecen en la Torá. Vivían en una comunidad hasta que el asentamiento fue arrasado por los romanos alrededor de la caída del Segundo Templo, en el año 70 d. C. Introduzca texto aquí l Museo de Israel administra un sitio web dedicado a las imágenes digitalizadas de los rollos. El sitio presenta imágenes de alta resolución de cinco de los rollos más intactos que han sobrevivido a los últimos dos milenios. Por el 75 aniversario del importante hallazgo, El Museo de Israel ha digitalizado algunos de los rollos mejor conservados y que han sobrevivido a los últimos dos milenios. Entre ellos, el Gran Rollo de Isaías, el Rollo de la Guerra, el Rollo del Templo, el Rollo de la Regla de la Comunidad y el Comentario sobre el Rollo de Habacuc. Introduzca texto aquí Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto, esta exposición virtual ofrece más que una simple visualización. Los expertos del Museo de Israel explican la historia detrás de cada pergamino y resumen su contenido. Con el título 'Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto', la exposición ofrece, más que una simple visualización, toda la historia detrás de cada pergamino y la importancia que tiene para la historia del Judaísmo y la autoconciencia del Pueblo de Israel como creación de la nada por parte de Dios. Introduzca texto aquí Si bien los rollos son suficientes para atraer a visitantes interesados, el Museo de Israel le brinda al espectador la oportunidad de profundizar aún más en la historia con artefactos de la Era del Segundo Templo. En una exposición complementaria, titulada Visualizando a Isaías, el sitio presenta más imágenes de alta resolución de varios hallazgos arqueológicos que se relacionan con las escrituras. Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la oportunidad de profundizar aún más en la historia judía antes del segundo Templo. En la exposición complementaria, titulada 'Visualizando a Isaías', el sitio presenta más imágenes de alta resolución con varios hallazgos arqueológicos relacionados con las escrituras. Introduzca texto aquí La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

Descubiertos en las cuevas de Qumrán en 1947, los Rollos del Mar Muerto han ofrecido a los investigadores un hallazgo de valor incalculable para la historicidad de la Sagrada Escritura y el conocimiento de la vida judía antes de la caída del Segundo Templo.
La secta masculina de los esenios cuidaban de Qumran y los rollos. Guardaron las enseñanzas de Moisés tal como están escritas en la Torá y separados del mundo, hasta que el asentamiento fue destruido por los romanos hacia la época de la caída del Segundo Templo, en el año 70 d. C.

Museo de Israel administra un sitio web dedicado a las imágenes digitalizadas de los rollos. El sitio presenta imágenes de alta resolución de cinco de los rollos más intactos que han sobrevivido a los últimos dos milenios. Por el 75 aniversario del importante hallazgo, El Museo de Israel ha digitalizado algunos de los rollos mejor conservados y que han sobrevivido a los últimos dos milenios. Entre ellos, el Gran Rollo de Isaías, el Rollo de la Guerra, el Rollo del Templo, el Rollo de la Regla de la Comunidad y el Comentario sobre el Rollo de Habacuc. Introduzca texto aquí Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto, esta exposición virtual ofrece más que una simple visualización. Los expertos del Museo de Israel explican la historia detrás de cada pergamino y resumen su contenido. Con el título 'Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto', la exposición ofrece, más que una simple visualización, toda la historia detrás de cada pergamino y la importancia que tiene para la historia del Judaísmo y la autoconciencia del Pueblo de Israel como creación de la nada por parte de Dios. Introduzca texto aquí Si bien los rollos son suficientes para atraer a visitantes interesados, el Museo de Israel le brinda al espectador la oportunidad de profundizar aún más en la historia con artefactos de la Era del Segundo Templo. En una exposición complementaria, titulada Visualizando a Isaías, el sitio presenta más imágenes de alta resolución de varios hallazgos arqueológicos que se relacionan con las escrituras. Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la oportunidad de profundizar aún más en la historia judía antes del segundo Templo. En la exposición complementaria, titulada 'Visualizando a Isaías', el sitio presenta más imágenes de alta resolución con varios hallazgos arqueológicos relacionados con las escrituras. Introduzca texto aquí La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

Por el 75 aniversario del importante hallazgo, el Museo de Israel ha digitalizado algunos de los rollos mejor conservados y que han sobrevivido a los últimos dos milenios.

Entre ellos, el Gran Rollo de Isaías, el Rollo de la Guerra, el Rollo del Templo, el Rollo de la Regla de la Comunidad y el Comentario sobre el Rollo de Habacuc. Introduzca texto aquí Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto, esta exposición virtual ofrece más que una simple visualización. Los expertos del Museo de Israel explican la historia detrás de cada pergamino y resumen su contenido. Con el título 'Los Pergaminos Digitales del Mar Muerto', la exposición ofrece, más que una simple visualización, toda la historia detrás de cada pergamino y la importancia que tiene para la historia del Judaísmo y la autoconciencia del Pueblo de Israel como creación de la nada por parte de Dios. Introduzca texto aquí Si bien los rollos son suficientes para atraer a visitantes interesados, el Museo de Israel le brinda al espectador la oportunidad de profundizar aún más en la historia con artefactos de la Era del Segundo Templo. En una exposición complementaria, titulada Visualizando a Isaías, el sitio presenta más imágenes de alta resolución de varios hallazgos arqueológicos que se relacionan con las escrituras. Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la oportunidad de profundizar aún más en la historia judía antes del segundo Templo. En la exposición complementaria, titulada 'Visualizando a Isaías', el sitio presenta más imágenes de alta resolución con varios hallazgos arqueológicos relacionados con las escrituras. Introduzca texto aquí La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

Entre ellos, el Gran Rollo de Isaías, el Rollo de la Guerra, el Rollo del Templo, el Rollo de la Regla de la Comunidad y el Comentario sobre el Rollo de Habacuc.

Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la oportunidad de profundizar aún más en la historia judía antes del segundo Templo. En la exposición complementaria, titulada 'Visualizando a Isaías', el sitio presenta más imágenes de alta resolución con varios hallazgos arqueológicos relacionados con las escrituras. Introduzca texto aquí La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

Si bien los rollos tienen en sí mismos la capacidad de para atraer a los curiosos por su importancia histórica, el Museo de Israel ofrece la ocasión de profundizar en la historia judía antes del segundo Templo. Pero, además, los hallazgos de Qumram no son importantes solo para el pueblo judío...

Osama Shukir Muhammed Amin

La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

La importancia del papiro encontrado en la cueva 7Q5 se presentó a partir de 1972 por el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) que concluyó que en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad de los evangelios.

La importancia de los hallazgos de Qumram no sólo son para los judíos. También toca de lleno a la investigación del Nuevo Testamento, ya que entre los rollos encontrados y, primorosamente cuidados por los esenios, aparecieron unos extraños fragmentos de papiro en una de la cuevas , concretamente, la 7Q5, que parecían no ser del Antiguo Testamento. Introduzca texto aquí se presentó a partir de 1972 cuando el papirólogo español José O’Callaghan Martínez (1922-2001) concluyó de sus propios que tres de los fragmentos encontrados en dicha cueva podrían ser textos neotestamentarios, descubrimiento que acercaría más la escritura a la época de Jesús, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico. A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, el papirólogo español José O’Callaghan (1922-2001) concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53, concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

A propósito de ese pequeño trozo encontrado en 7Q5 y otros de las cuevas 7Q2, 7Q4 y 7Q8, O’Callaghan concluyó que tres de aquellos fragmentos encontrados podrían ser textos neotestamentarios: Mc6, 52-53,

concretamente; descubrimiento este que acercaría más la Escritura a la época evangélica, dándole un revolucionario cambio de sentido al problema de la historicidad del relato evangélico, que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

El hallazgo del texto acercaría más la Escritura a la época evangélica , dándole un revolucionario giro al problema de la historicidad de los evangelios, ya que atrasaría la datación acercándola a los testigos oculares de los acontecimientos.

y ofrecería argumentos científicos contra la sospecha de la teología liberal, que acusa a la primera comunidad de divinizar la figura humana del crucificado Jesús de Nazaret.

De este modo, se ofrecería un argumento científico contra la sospecha de la teología liberal, que acusó a la primera comunidad de cristianos de haber espiritualizado y divinizado la figura humana del condenado a la cruz, Jesús de Nazaret, elevándolo a la categoría de Dios.

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