Fundado en 1910

El verdadero don Juan es santo y vivía en Sevilla en el siglo XVII

«De un infinito de nuevas vidas, ¡de eso es de lo que tengo necesidad, caballeros: simplemente de eso, y de nada más! ¡Ay! ¿Cómo colmar este abismo de la vida?», gritará el mujeriego y después venerable sevillano en la inmortal obra de Oscar V. Milosz, Miguel Mañara

Ricardo Franco
Ricardo Franco

Madrid Actualizada 04:00

La Sevilla del Siglo XVII era una ciudad de contrastes. Por una parte, poderosa, rica, colorista, llena de riquezas y de magníficos monumentos y por otra, una ciudad marcada por la pobreza y las enfermedades. A mediados de siglo, se van sucediendo hechos trágicos para la monarquía hispánica y para la ciudad. La Paz de Westfalia quita a España su lugar de preeminencia histórica. ​ ​En Sevilla, los desórdenes sociales de 1642, la peste de 1649, la sequía de 1682 o la inundación de 1683 provocaron la desaparición de buena parte de su población y el debilitamiento progresivo de su estructura social y económica, que culminaría con el desplazamiento de la Casa de Contratación a Cádiz en 1717. En el arte y la cultura, de la mano de grandes artistas como Murillo, Roldán o Valdés Leal, que trabajaron en la decoración del Hospital de la Santa Caridad, mantendrían a la ciudad como un centro cultural de primer orden. «El Siglo XVII es el siglo del esplendor y de la decadencia, del orto y del ocaso, como lo definió el profesor Domínguez Ortiz. Estamos ante una centuria partida por la mitad que se quiebra cuando aparece el fantasma de la peste en 1649. El oro y la plata de las Indias dejan paso al miedo a la muerte. Así surgen las mejores obras del Barroco, un movimiento artístico inseparable de la contrarreforma y que dejará en Sevilla un patrimonio difícil de igualar en Europa. Por un lado el lujo y la ostentación. Por otro, la crisis económica demográfica y social que postrará a la ciudad en un estado de abatimiento del que tardaría siglos en recuperarse. ​ ​Miguel Mañara nació en Sevilla el 3 de marzo de 1627. Su padre Tomás Mañara, casado con Doña Jerónima Anfriano Vicentelo, hizo fortuna en el mundo del comercio, consiguiendo una posición de prestigio para su familia. Miguel Mañara recibió desde la infancia la educación de caballero, entrando con sólo diez años a formar parte de la Orden de Calatrava. Cumplidos los trece años y tras fallecer sus hermanos mayores, pasa a ser heredero del mayorazgo. En 1648 y tras la muerte de su padre, contrae nupcias por poderes con Doña Jerónima Carrillo de Mendoza dedicando sus quehaceres a los cargos de provincial de la Santa Hermandad y de Alcalde Mayor de Sevilla, así como a sus negocios que desarrollaba a través del consulado de mercaderes. En 1661, a raíz de la muerte de su esposa, sufrió una profunda crisis personal que le llevó a cuestionarse su forma de vida. En breve tiempo empezó un proceso de profunda conversión y penitencia. Miguel Mañara comprendió lo efímero de lo terrenal y decidió abrazar la vida religiosa retirándose como ermitaño a la sierra de Ronda. Después de varios meses transcurridos en soledad, templado por la práctica de ascetismo, volvió a Sevilla como hombre profundamente renovado, dispuesto a llevar a cabo una labor grata a Dios y a satisfacer las exigencias de su conciencia. En aquel tiempo descubrió el trabajo silencioso y humilde llevado a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad e insistió para ser acogido como hermano. Consciente de las penurias y dificultades de los más humildes empezó a proponer fórmulas para el auxilio de los desheredados que, si bien compartidas por los demás hermanos, no eran realizables con los medios de la hermandad. Elegido Hermano Mayor en 1663, cargo que ostentaría hasta la muerte, promovió primero el hospicio y finalmente el hospital de la Santa Caridad. Gracias a su humildad, determinación y gran capacidad, Miguel Maraña le dio un gran impulso al trabajo de la Hermandad redactando un nuevo reglamento y construyendo la iglesia de San Jorge y el hospital; convirtiéndose en el refundador de la hermandad de la Santa Caridad. ​ ​Tras su muerte, Miguel Mañara comenzó a ser objeto de veneración, no sólo por los propios hermanos de la Santa Caridad, sino también por muchos sevillanos. Esto incitó al arzobispo Spínola a iniciar la causa de beatificación con un proceso diocesano que concluyó después en un año. Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX. Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa". ​ ​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

La Sevilla del Siglo XVII era una ciudad rica, colorista, llena de riquezas y de magníficos monumentos. Pero al mismo tiempo estaba marcada por la pobreza y las enfermedades. A mediados de siglo, se van sucediendo hechos trágicos para la monarquía hispánica y para la ciudad. La Paz de Westfalia relega a España a un segundo lugar en la preeminencia del poder. ​ ​

Retrato de Miguel Mañara, de Valdés Leal. santacaridad.es

En Sevilla, los desórdenes sociales de 1642, la peste de 1649, la sequía de 1682 o la inundación de 1683 provocaron la desaparición de buena parte de su población y el debilitamiento progresivo de su estructura social y económica, que culminaría con el desplazamiento de la Casa de Contratación a Cádiz en 1717. En el arte y la cultura, de la mano de grandes artistas como Murillo, Roldán o Valdés Leal, que trabajaron en la decoración del Hospital de la Santa Caridad, mantendrían a la ciudad como un centro cultural de primer orden. «El Siglo XVII es el siglo del esplendor y de la decadencia, del orto y del ocaso, como lo definió el profesor Domínguez Ortiz. Estamos ante una centuria partida por la mitad que se quiebra cuando aparece el fantasma de la peste en 1649. El oro y la plata de las Indias dejan paso al miedo a la muerte. Así surgen las mejores obras del Barroco, un movimiento artístico inseparable de la contrarreforma y que dejará en Sevilla un patrimonio difícil de igualar en Europa. Por un lado el lujo y la ostentación. Por otro, la crisis económica demográfica y social que postrará a la ciudad en un estado de abatimiento del que tardaría siglos en recuperarse.​​Miguel Mañara nació en Sevilla el 3 de marzo de 1627. Su padre Tomás Mañara, casado con Doña Jerónima Anfriano Vicentelo, hizo fortuna en el mundo del comercio, consiguiendo una posición de prestigio para su familia. Miguel Mañara recibió desde la infancia la educación de caballero, entrando con sólo diez años a formar parte de la Orden de Calatrava. Cumplidos los trece años y tras fallecer sus hermanos mayores, pasa a ser heredero del mayorazgo. En 1648 y tras la muerte de su padre, contrae nupcias por poderes con Doña Jerónima Carrillo de Mendoza dedicando sus quehaceres a los cargos de provincial de la Santa Hermandad y de Alcalde Mayor de Sevilla, así como a sus negocios que desarrollaba a través del consulado de mercaderes. En 1661, a raíz de la muerte de su esposa, sufrió una profunda crisis personal que le llevó a cuestionarse su forma de vida. En breve tiempo empezó un proceso de profunda conversión y penitencia. Miguel Mañara comprendió lo efímero de lo terrenal y decidió abrazar la vida religiosa retirándose como ermitaño a la sierra de Ronda. Después de varios meses transcurridos en soledad, templado por la práctica de ascetismo, volvió a Sevilla como hombre profundamente renovado, dispuesto a llevar a cabo una labor grata a Dios y a satisfacer las exigencias de su conciencia. En aquel tiempo descubrió el trabajo silencioso y humilde llevado a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad e insistió para ser acogido como hermano. Consciente de las penurias y dificultades de los más humildes empezó a proponer fórmulas para el auxilio de los desheredados que, si bien compartidas por los demás hermanos, no eran realizables con los medios de la hermandad. Elegido Hermano Mayor en 1663, cargo que ostentaría hasta la muerte, promovió primero el hospicio y finalmente el hospital de la Santa Caridad. Gracias a su humildad, determinación y gran capacidad, Miguel Maraña le dio un gran impulso al trabajo de la Hermandad redactando un nuevo reglamento y construyendo la iglesia de San Jorge y el hospital; convirtiéndose en el refundador de la hermandad de la Santa Caridad.​​Tras su muerte, Miguel Mañara comenzó a ser objeto de veneración, no sólo por los propios hermanos de la Santa Caridad, sino también por muchos sevillanos. Esto incitó al arzobispo Spínola a iniciar la causa de beatificación con un proceso diocesano que concluyó después en un año. Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX. Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

En Sevilla los desórdenes sociales, la peste, la sequía, provocaron la desaparición de buena parte de su población y el debilitamiento progresivo de su estructura económica. Sin embargo en la cultura es toda una potencia con artistas como Murillo, Roldán o Valdés Leal, que trabajaron en la decoración del Hospital de la Santa Caridad y mantendrían a la ciudad como un centro cultural de primer orden.

Retrato de Miguel Mañara, de Valdés Leal. santacaridad.es

Miguel Mañara nació en Sevilla el 3 de marzo de 1627. Su padre Tomás Mañara, casado con Doña Jerónima Anfriano Vicentelo, hizo fortuna en el mundo del comercio, consiguiendo una posición de prestigio para su familia. Miguel Mañara recibió desde la infancia la educación de caballero, entrando con sólo diez años a formar parte de la Orden de Calatrava. Cumplidos los trece años y tras fallecer sus hermanos mayores, pasa a ser heredero del mayorazgo. En 1648 y tras la muerte de su padre, contrae nupcias por poderes con Doña Jerónima Carrillo de Mendoza dedicando sus quehaceres a los cargos de provincial de la Santa Hermandad y de Alcalde Mayor de Sevilla, así como a sus negocios que desarrollaba a través del consulado de mercaderes. En 1661, a raíz de la muerte de su esposa, sufrió una profunda crisis personal que le llevó a cuestionarse su forma de vida. En breve tiempo empezó un proceso de profunda conversión y penitencia. Miguel Mañara comprendió lo efímero de lo terrenal y decidió abrazar la vida religiosa retirándose como ermitaño a la sierra de Ronda. Después de varios meses transcurridos en soledad, templado por la práctica de ascetismo, volvió a Sevilla como hombre profundamente renovado, dispuesto a llevar a cabo una labor grata a Dios y a satisfacer las exigencias de su conciencia. En aquel tiempo descubrió el trabajo silencioso y humilde llevado a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad e insistió para ser acogido como hermano. Consciente de las penurias y dificultades de los más humildes empezó a proponer fórmulas para el auxilio de los desheredados que, si bien compartidas por los demás hermanos, no eran realizables con los medios de la hermandad. Elegido Hermano Mayor en 1663, cargo que ostentaría hasta la muerte, promovió primero el hospicio y finalmente el hospital de la Santa Caridad. Gracias a su humildad, determinación y gran capacidad, Miguel Maraña le dio un gran impulso al trabajo de la Hermandad redactando un nuevo reglamento y construyendo la iglesia de San Jorge y el hospital; convirtiéndose en el refundador de la hermandad de la Santa Caridad.​​Tras su muerte, Miguel Mañara comenzó a ser objeto de veneración, no sólo por los propios hermanos de la Santa Caridad, sino también por muchos sevillanos. Esto incitó al arzobispo Spínola a iniciar la causa de beatificación con un proceso diocesano que concluyó después en un año. Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX. Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

Miguel Mañara nació en Sevilla el 3 de marzo de 1627. Recibió desde la infancia la educación de caballero, entrando con sólo diez años a formar parte de la Orden de Calatrava. Cumplidos los trece años y tras fallecer sus hermanos mayores, pasa a ser el heredero. En 1648 y tras la muerte de su padre, contrae nupcias por poderes con Doña Jerónima Carrillo de Mendoza dedicando sus quehaceres a los cargos de provincial de la Santa Hermandad y de Alcalde Mayor de Sevilla. En 1661, a raíz de la muerte de su esposa, sufrió una profunda crisis personal que le llevó a cuestionarse el fundamento de toda su vida.

Finis Gloria Mundi, de Valdés Leal. santacaridad.es

n breve tiempo empezó un proceso de profunda conversión y penitencia. Miguel Mañara comprendió lo efímero de lo terrenal y decidió abrazar la vida religiosa retirándose como ermitaño a la sierra de Ronda. Después de varios meses transcurridos en soledad, templado por la práctica de ascetismo, volvió a Sevilla como hombre profundamente renovado, dispuesto a llevar a cabo una labor grata a Dios y a satisfacer las exigencias de su conciencia. En aquel tiempo descubrió el trabajo silencioso y humilde llevado a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad e insistió para ser acogido como hermano. Consciente de las penurias y dificultades de los más humildes empezó a proponer fórmulas para el auxilio de los desheredados que, si bien compartidas por los demás hermanos, no eran realizables con los medios de la hermandad. Elegido Hermano Mayor en 1663, cargo que ostentaría hasta la muerte, promovió primero el hospicio y finalmente el hospital de la Santa Caridad. Gracias a su humildad, determinación y gran capacidad, Miguel Maraña le dio un gran impulso al trabajo de la Hermandad redactando un nuevo reglamento y construyendo la iglesia de San Jorge y el hospital; convirtiéndose en el refundador de la hermandad de la Santa Caridad.​​Tras su muerte, Miguel Mañara comenzó a ser objeto de veneración, no sólo por los propios hermanos de la Santa Caridad, sino también por muchos sevillanos. Esto incitó al arzobispo Spínola a iniciar la causa de beatificación con un proceso diocesano que concluyó después en un año. Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX. Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

En poco tiempo empezó un proceso de profunda conversión. Mañara comprendió lo efímero de lo terrenal y decidió abrazar la vida religiosa retirándose como ermitaño. Después de varios meses, templado por el ascetismo, volvió a Sevilla como hombre profundamente renovado, dispuesto a llevar a cabo una labor grata a Dios. En aquel tiempo descubrió el trabajo silencioso y humilde llevado a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad e insistió para ser acogido como hermano. Consciente de las penurias y dificultades de los más humildes empezó a proponer formas para el auxilio de los desheredados. Elegido Hermano Mayor en 1663, cargo que ostentaría hasta la muerte, promovió primero el hospicio y finalmente el hospital de la Santa Caridad. Miguel Maraña le dio un gran impulso al trabajo de la Hermandad redactando un nuevo reglamento y construyendo la iglesia de San Jorge y el hospital; convirtiéndose en el refundador de la hermandad de la Santa Caridad.​​

In ictu oculi, de Valdés Leal. santacaridad.es

Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX. Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

Tras su muerte, Miguel Mañara comenzó a ser objeto de veneración por muchos sevillanos. Esto incitó al arzobispo Spínola a iniciar la causa de beatificación con un proceso diocesano que concluyó después en un año. Después de vicisitudes históricas que retrasaron el proceso de beatificación entre ellos la pérdida de material de la documentación sustraída por las tropas napoleónicas hasta que el beato Marcelo Spínola, Cardenal Arzobispo de Sevilla, y hermano de Santa Caridad vuelve a promoverla a principios del Siglo XX.

Santísimo Cristo de la Caridad, encargado por Miguel Mañara para la capilla de la Hermandad. santacaridad.es

Dice Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

Según Monseñor Giovanni Lanzafame, Capellán de la Hermandad: “La de Mañara es en el fondo una figura laica muy actual: ha vivido la época posterior al concilio de Trento, es un venerable y un potencial beato y santo, que ha vivido plenamente el amor por el Evangelio y que ha encarnado de manera admirable la fe y la esperanza. El venerable ha permeado a la Hermandad con ese carisma durante toda su vida como hermano y todavía hoy su espíritu “vive en esta Santa Casa".

Marcelo Espínola, arzobispo de Sevilla. santacaridad.es

​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de Venerable. La Hermandad sigue ocupada activamente en la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores de la misma, y recibe las comunicaciones de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Miguel Mañara. Estas informaciones y comunicaciones amplían el expediente y la Causa, que algún día (Dios Mediante) podrá concluirse con la declaración definitiva de la santidad de Miguel Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

​​El 6 de julio de 1985, san Juan Pablo II declaró las virtudes en grado heroico de Miguel Mañara, otorgando así al Siervo de Dios el título de 'Venerable'.

La Hermandad sigue promoviendo la continuación del proceso de beatificación, en contacto con los postuladores, y recibe la información de fieles y devotos que han recibido gracias de la mano del Venerable Mañara. Los días 9 de cada mes de celebra una Eucaristía conmemorativa, pudiendo los asistentes posteriormente venerarle en la Cripta de la Iglesia.

Oscar V. Milosz nos presenta un drama inmortal, basado en el personaje histórico que inspiró el mito de don Juan. Pero Miguel Mañara, a diferencia de otros donjuanes, sabe que su deseo es infinito. Y a través de diversos encuentros (don Fernando, Jerónima, el abad) acaba encontrando el Amor que cumple su propio deseo de amar. «De una belleza nueva, de un nuevo dolor, de un nuevo bien que sacie pronto para saborear mejor el vino del nuevo mal, de una nueva vida, de un infinito de nuevas vidas, ¡de eso es de lo que tengo necesidad, caballeros: simplemente de eso, y de nada más! ¡Ay! ¿Cómo colmar este abismo de la vida? ¿Qué puedo hacer?»

El dramaturgo Oscar V. Milosz presentó la bellísima y dramática obra 'Miguel Mañara', basada en el personaje histórico que inspiró el mito de don Juan. Pero Mañara, a diferencia de otros donjuanes, sabe que su deseo es infinito; la sabe tras la experiencia amarga de la seducción. Pero, sobre todo, a través del encuentro con la muchacha que será su mujer y, tras su muerte, con el mismo Amor que cumple su propio deseo de amar.

«De una belleza nueva, de un nuevo dolor, de un nuevo bien que sacie pronto para saborear mejor el vino del nuevo mal, de una nueva vida, de un infinito de nuevas vidas, ¡de eso es de lo que tengo necesidad, caballeros: simplemente de eso, y de nada más! ¡Ay! ¿Cómo colmar este abismo de la vida? ¿Qué puedo hacer?»

Miguel Mañara Vicentelo de Leca, escultura a partir de su máscara mortuoria, por Jesús Gavira Alba (Sevilla)

comentarios
tracking