Esta escultura representa el himno oficioso de Galicia

Esta escultura representa el himno oficioso de GaliciaTurismo de Galicia

Este el himno no oficial de Galicia que se corea en todo el mundo y probablemente habrás cantado

Cantada en fiestas populares, coreada en estadios de fútbol e incluso interpretada en escenarios internacionales, su popularidad ha superado al himno gallego

Las canciones populares gallegas son una rica expresión de la cultura y la tradición de Galicia. Estas canciones, a menudo interpretadas con la gaita gallega, tambor y pandereta, reflejan la historia de esta comunidad y están presentes en costumbres y fiestas locales ya que transmiten un sentimiento profundo de pertenencia.

La letras, además, suele estar en gallego, lo que ayuda a preservar el idioma y las tradiciones regionales. En conjunto, las canciones populares gallegas sirven como un puente entre el pasado y el presente, que celebran la identidad cultural de Galicia.

Todo un símbolo de Galicia

Hablamos de la Rianxeira que es, sin duda, una de las canciones más emblemáticas de Galicia. Cantada en fiestas populares, coreada en estadios de fútbol e incluso interpretada en escenarios internacionales, su popularidad ha superado al mismo himno gallego.

Esta canción no solo es un símbolo de la identidad de esta comunidad, sino que también está íntimamente ligada a la historia de la emigración gallega hacia América del Sur.

Procesión de la Virgen de la Guadalupe

Procesión de la Virgen de la Guadalupecultura.gal

Con el tiempo, la Rianxeira se consolidó como un himno oficioso de Galicia, presente en celebraciones y eventos de todo tipo. Equipos de fútbol como el Celta de Vigo la utilizan para celebrar sus victorias deportivas, y cada año los vecinos de Rianxo (La Coruña) la cantan con fervor durante las fiestas en honor a la Virgen de Guadalupe.

Esta fiesta, que se celebran en septiembre, es uno de los eventos más esperados en la comarca del Barbanza. Durante una semana, el pueblo se viste de gala para honrar a su virgen con procesiones, conciertos y verbenas. Aunque el momento culminante de esta celebración es cuando la villa entona la Rianxeira al unísono el último día de las fiestas.

Y es que la Rianxeira es mucho más que una melodía; es un símbolo de identidad que conecta a los gallegos con su tierra y su historia, tanto dentro como fuera de Galicia.

Este es el origen de esta canción

Contrario a lo que muchos podrían pensar, la Rianxeira no es una canción anónima ni de origen tradicional. Fue compuesta en 1947 por Anxo Romero Loxo, un rianxeiro emigrado a Buenos Aires.

Romero era un músico aficionado al jazz y formaba parte de varios coros fundados por emigrantes gallegos en Argentina, comunidades que demostraban un vibrante dinamismo cultural y un fuerte vínculo con el galleguismo. Entre sus amistades destacaba Alfonso Rodríguez Castelao, artista, político y una de las figuras más relevantes del galleguismo, también oriundo de Rianxo.

La conexión entre Castelao y la Rianxeira es clave para entender el origen de la canción. En 1947, cuando Castelao regresó definitivamente a Buenos Aires tras su estancia en Europa, el Centro Galicia de la capital argentina decidió rendirle un homenaje.

Para la ocasión, se encargó a Anxo Romero la composición de una canción con raíces en la tierra natal de Castelao. Para la letra, Romero recurrió al escritor Xesús Frieiro Dourado, quien investigó las canciones tradicionales de la región de Arosa. Así es como escribió una letra en honor a la patrona de Rianxo, Nuestra Señora de Guadalupe, la virgen morenita, en alusión al color de la imagen de la Virgen.

El título original de la canción fue 'Ondiñas da nosa ría' (Olitas de nuestra ría), y fue interpretada por primera vez durante la cena de bienvenida a Castelao.

La melodía y la letra pronto comenzaron a resonar no solo entre los emigrantes en Buenos Aires, sino también en Galicia.

En 1950, la canción fue grabada en Montevideo, y su difusión a través de la radio la catapultó a la fama en pocos años. A medida que su popularidad crecía, las coplas originales fueron transformándose y adaptándose al gusto popular, hasta llegar a la versión más conocida hoy en día, cuya letra exalta el paisaje costero gallego y la figura de la Virgen.

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