Las ruinas presentes

Hegel dijo que la ruina es la fisonomía del pasado. En ocasiones, también puede ser la fisonomía del presente. Trump ha sentenciado la división, es decir, la destrucción, política y militar de Occidente. Puede que solo sea temporal. La Alianza Atlántica, si queda algo de ella, será poco más que un nombre. Y aún viven algunos héroes de Normandía. Nada queda de aquello, salvo la irresponsable posibilidad de que se repita. No obstante, aunque se afirma que Estados Unidos salvó a Europa, lo cierto es que solo lo hizo después de ser atacado por Japón. No es que ignoren la historia; es que apenas saben que existe. Son como Adán expulsado del paraíso.

Buscar la paz y negociarla es noble ocupación, pero hacerlo sin una de las partes e ignorando a Europa es una indignidad. Y más si se culpa a la parte agredida que no ha hecho sino resistir y defenderse. Suena más a reparto que a conferencia de paz. No hay paz sin justicia, y no hay justicia con la exclusión de una de las partes. Europa, en sus horas más bajas desde Yalta, está obligada a despertar y a garantizar su propia defensa por sí misma. Se dice que la política exterior es una de las grandes cuestiones de Estado en las que es necesario el acuerdo entre el Gobierno y la oposición. En España no es ni siquiera asunto de Gobierno, pues está dividido.

Las relaciones internacionales son asunto muy complejo, pero en lo profundo y esencial, bastante sencillo. Consisten en la lucha entre el bien y el mal. Naturalmente, quienes no aceptan esta distinción andan un poco extraviados y creen que se trata solo de fuerza e interés. Creo que la filosofía de la historia se condensa en la idea de san Agustín de que la historia consiste en la lucha entre el bien y el mal, la ciudad de Dios y la ciudad del diablo. Aunque a veces la cosa no sea sencilla, ya que en ocasiones no es fácil distinguir entre los buenos y los malos y porque hay agentes dobles o infiltrados. Pero todo se aclara cuando uno discierne entre unos y otros. Y puede ocurrir que algunos buenos se vuelvan malos o sean torpes o ignorantes. Cuando los buenos se vuelven tontos o malos, ganan los malos. La vida política es como las películas del Oeste o de detectives. La trama puede complicarse, pero permanece siempre la división entre buenos y malos. Y casi siempre ganan los buenos. Sabemos dónde está Putin, pero empezamos a dudar sobre Trump. En ocasiones la Providencia elige a un patán para una alta misión, pero me temo que no estemos en ese caso.

El político y el intelectual son tipos humanos muy distintos, pero no opuestos. Hay que desconfiar de todo político que no tenga algo, aunque sea muy poco, de intelectual. Naturalmente, no me refiero al Mahler de Alfonso Guerra ni, mucho menos, a la tesis doctoral de Pedro Sánchez. Se trata de que tenga alguna ocupación intelectual creativa, no que inaugure un museo o vaya al cine. Ignoro si Trump tiene alguna inquietud intelectual. Si la tiene, celosamente la oculta. Pero no nos escandalicemos: España está llena de casos. Y no crean que, en el lado demócrata americano la cosa mejora. Creo que es preferible la ignorancia silenciosa que la ruidosa exhibición de la ideología falaz como si fuera sabiduría.

Mas acaso lo peor de Trump se encuentre en las causas buenas que defiende. Las ideas buenas sufren y se desprestigian cuando se promueven mal o zafiamente. La defensa de la vida, la cruzada anti woke, la presencia de la religión en la vida pública y la lucha contra el despilfarro y la delincuencia merecerían un abogado mejor dotado intelectual y moralmente. No sé si apelar a los renglones torcidos de Dios pueda ser más que una vana ilusión.

Occidente camina hacia su destrucción política y militar, pero no cultural. La cultura es una realidad espiritual que no depende del poder político. Es cierto que vivimos en un oscuro crepúsculo, pero Hegel también dijo que la lechuza de Minerva levanta el vuelo a la hora del crepúsculo.